气节不输于汉唐的朝代,国度沦陷,万东说念主葬送,而后再无中原?
提到中国历史上最有气节的的朝代,好多东说念主思到的大多半齐是汉朝和唐朝,因为汉朝终清亮万朝来贺的局面,唐朝相同也终清亮这么的局面。宇宙关于汉朝这种局面,大多半齐以为是来自于汉武帝刘彻。汉武帝刘彻如故说过,犯我大汉者,虽远必诛。在其时,莫得东说念主勇于挑战汉朝的泰斗,相同在唐朝的本领,也莫得东说念主敢挑战唐朝的泰斗。况兼汉唐本领的各方面均是赓续发展,受到了后代东说念主们的留意。但是相同有一个朝代,气节并不输于汉唐。在国度被沦陷的本领,万东说念主葬送!这个朝代即是明朝。
明朝的气节从一运转就体现出来了。前有朱棣皇帝守国门,后有朱由检寻短见葬送。在朱棣接受皇位之后,少数民族来犯,而朱棣也将国齐从南京迁到了北京。意为皇帝守国门,君与山河同在。在临了明朝内忧外祸的情况之下,好多东说念主齐劝朱由检马上逃遁,但是朱由检照旧选定上吊寻短见,他在最运转的本领就抱了必死的决心。君与山河同在,在明朝统统不是一句样式话,而是皇帝关于匹夫的甘心。在明朝本领,这是皇帝的气节,这少许从明朝和清朝的对比中就不错看出来。清朝,在沦陷之际,溥仪忧心的并不是数万平民被杀,而是日本东说念主不再让他作念皇帝了。
除了皇帝的气节除外,明朝的匹夫亦然有气节的。明朝有李自成的内忧,也有皇太极算作外祸,然而明朝的匹夫原原来本齐思的是兴复明朝,一直到清朝开国上百年,明朝的幸存下来的匹夫齐莫得健忘过这个梦思,除此除外,在明朝连滚带爬之后,数万匹夫更是寻短见葬送。在明朝沦陷之际,莫得大臣再去上朝,而皇帝也寻短见了,在一运转的本领,皇帝以为这些大臣怯生生牺牲,早已脱逃,然而骨子上这些大臣在皇帝之前便寻短见葬送了。
除此除外,咱们看明朝留住来的诗词就不错看出来,明朝末年是历史上留住葬送诗词最多的一个朝代。文天祥的《浩气歌》亦然其中最佳的代表。除此除外,混身碎骨浑不怕,留取赤忱照史册,亦然明朝气节的评释。
这也就是为什么好多东说念主会说:崖山之后无中国,明一火之后无中原的原因了。明朝如实是一个气节不弱于汉唐时间的朝代。明朝也出现了好多令东说念主肯定的民族强者,文天祥,戚继光齐是在其中。明朝之是以如斯有气节,不单是是匹夫,而是上到皇帝,下至匹夫,所有这个词东说念主齐以国度为信仰,所有这个词东说念主齐以民族为信仰。这亦然明朝令东说念主肯定的原因。
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